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《屏风》总第21期:《微观中国民间诗刊2020》目

发布时间:2020-10-18  来源:未知  作者:信息发布中心





一、微观中国民间诗刊2020
黑龙江《东北亚》   资料整理  杨勇  
福建《反克26°》   资料整理  顾北   
福建《第三说》      资料整理  康城
北京《诗参考》     资料整理  中岛
北京《卡丘》       资料整理  周瑟瑟
湖北《江湖》       资料整理  风
湖北《湍流》       资料整理  野梵
湖北《地下》       资料整理  风
四川《非非》       资料整理  孟原
湖南《锋刃》       资料整理  吕叶、彦龙
河南《存在客观主义诗歌资料》   资料整理  郎毛
湖南《湿地》诗刊   资料整理  彦一狐
青海《诗家园》     资料整理  章治萍
江苏《工人诗歌》   资料整理  绳子
江苏《宋》         资料整理  风
安徽《风》诗刊     资料整理  风儿
浙江《坡度诗刊》   资料整理  泥人
贵州《大荒》       资料整理  孙守红
贵州《走火》       资料整理  罗逢春、钱磊
上海《金三角》     资料整理  阿角
上海《大陆》       资料整理  风
“微观中国民间诗刊2020”综述      汤巧巧

二、《四川民间诗刊档案(1979-2019)》出版资料辑

1.《四川民间诗刊档案》正式出版
2.《四川民间诗刊档案》首发式暨第二届四川民间诗刊研讨会在成都举行
3.参会诗人学者简介:
刘福春、王学东、汤巧巧、孟原、陶春、胡仁泽、胡应鹏、笑程、金指尖、秦风、易杉、布衣阳光、杜荣辉、张义先、成都野牛、邓翔、稚夫、朱晓剑、谭学源。
4.第二届四川民间诗刊研讨会全国民刊展:
《东北亚》《第三说》《反克26°》《大型诗丛》《诗参考》《卡丘》《存在客观主义诗歌资料》《江湖》《地下》《湍流》《新诗路》《锋刃》《湿地》《工人诗歌》《宋》《诗家园》《风》诗刊、《抵达》《坡度诗刊》《诗歌杂志》《大荒》《走火》《地头蛇》《金三角》《子闻诗刊》《大象诗志》《自行车》《非非》《存在》《独立》《原点》《屏风》《芙蓉锦江》《元写作》《70p》《自便诗年选》《零度》《诗领地》《意外》《圭臬》《诗镜》《子昂诗报》《和弦诗刊》《鱼凫》《严肃一点》《Z诗》《理想》《诗行》《清白诗刊》《远方诗刊》《宕渠诗丛》《山风》《天下诗歌》《诗歌踪迹》《子豪诗刊》。
5.诗人论《四川民间诗刊档案》:杨然、凸凹、胡亮、李侃、游太平、郁郁
6.《四川民间诗刊档案》首发式暨第二届四川民间诗刊研讨会纪实

三、诗论

1.后民刊时代:诗歌文化共同体的共建与完善当代中国诗歌民刊简观   赵卫峰
2.太多的虚荣和浮躁,太少的虔诚和敬畏    李以亮
3.在《四川民间诗刊档案》发布会上的发言   汤巧巧
4.《屏风》第14届(2019年度)冬至诗会记   胡仁泽、胡木

本期编委:张清华、刘福春、傅元峰、赵卫峰、世中人、
汤巧巧、孟原、风、柯雷、笑程、胡仁泽。
本期编辑:胡仁泽。
装帧设计:笑程。校对:李益谦、胡木
出刊地点:四川成都,时间:2020年10月。
屏风诗刊微信号:pingfengshikan
屏风博客http://blog.sina.com.cn/pfsgpfsg
稿件接收邮箱:hrz1966@163.com
《屏风》联系地址:邮编610300 成都市青白江区幸福家园水云间15栋,胡仁泽(收)

(内部诗歌资料仅供交流)
 
   
附:

写在《屏风》2020年卷出刊及约稿
1 这一期《屏风》就一个主题,关于民间诗刊。一个大的版块,就是“屏风”的视线所及的全国民刊,谓之微观中国民间诗刊;另外一个版块,是正逢我编著的《四川民间诗刊档案》出版,集结的相关资料信息。

为什么要微观中国民刊?准备做这个主题,早在2018年在广东举办的中国先锋诗歌流派第二届大会期间,诗人风跟我提起办个全国的,因为那时我2017年已经出刊了《四川民间诗刊资料专号》,他看见后谈起一些细节。此后,诗人孟原、笑程也跟我提起过,但我不敢贸然下手,自己还没有这个心理打算。今年年初,我编著的《四川民间诗刊档案》正在出版中,他们的提议被我突然想起,于是,有了想办这一期刊物的决定——非大而统的全国性民刊展,只“管中窥豹”地在“屏风”上开一个“窗口”,以此瞭望天南海北的民刊之姿态。 “微观中国民间诗刊”的名字建议,是笑程兄在我们聊这一期刊物时他提出来的,我觉得很不错,于是定下来了,并谢谢孟原的建议。再加上《四川民间诗刊档案》出版资料部分,这样,这一期就“丰满”了。
2 柯雷在《精神与金钱时代的中国诗歌》引用韩东的一段话:“民间的使命即是保存文学,使其在日趋物质化和力量对比为唯一标志的时代里获得生存和发展的可能性,维护艺术的自由精神和创造能力。”柯雷认为:整体而言,此文的激情感人至深。对于韩东来说,“民间”似乎更像是一种生活方式、世界观甚至宗教,最起码是他在明确诗观中始终保留的诗歌形象的一部分,而韩东心中的诗歌是一种神圣的事业。文章最后转向“民间”的未来,与韩东所说的“伪民间”相对立,他(韩东)总结道:伪民间即是:一,将民间作为一种权力手段的运用。二,将民间作为不得志者苦大仇深的慰藉。三,将民间作为自我感动者纯洁高尚的姿态。以上三种理解,既是来自民间内部的也是来自其外部的对民间的歪曲、误解和避重就轻,以致最终取消了它不可或缺的重大意义。与其对照,真正的民间即是:一,放弃权力的场所,未明与喑哑之地。二,独立精神的子官和自由创造的漩涡,崇尚的是天才、坚定的人格和敏感的心灵。三,为维护文学和艺术的生存,为其表达和写作的权利(非权力)所做的必要的不屈的斗争。
3 在这里,我引用这么久远的两段话,想说明:关于民间与伪民间之说时间久矣,现在看来,无须去争辩,看看行为、行动,看看诗及其刊物即知,我们都是“丢手巾”的参与者、玩伴,活动的场地、气候、规则,自有“游戏”指挥,我们只需提防身后有“雷”的小兵。
还有一个版块是文字类的,关于民刊研讨和诗歌写作方面的反思,读着既清澈,又有痛感,诗歌写作于2020年的今天,穷其诗的技术变化的背后,诗人的灵魂还跟得上自己的肉身?诗歌传播的方式已经不能再多了,纸质的芳香有时显得孤独,像月光下诗人自己的影子。而那些触摸屏上的指尖混合出巨大的音系,也是另外一种孤独。

其实,本期征稿是2019年11月22日发出的,此后,因为新型冠状病毒,因为我一再催促《四川民间诗刊档案》出版的事,拖至了现在。本期以“介绍 +诗歌+图片”的方式推介民刊,作为一种尝试,想听听诗人、诗评家们的反馈。同时,也突破了“屏风”的编辑方式,比如,组成了本期的编委会,一股新鲜的风吹来,对于这一期“屏风”来说这些都是看点。在此,要特别感谢本期编委们的支持与理解!本期编委:张清华、刘福春、傅元峰、赵卫峰、世中人、汤巧巧、孟原、风、柯雷、笑程、胡仁泽。 4 另外,有人问起《四川民间诗刊档案》的一书封面的“著”的问题,为啥是“著”呢?我说,因经费原因无法买单书号印刷出版,只能参加丛书出版,丛书编辑专门向我说明并解释不能以“主编”或者“编著”署名的原因,因为是丛书,只能“著”,没有办法,这书是签了合同的今年我必须出,不然就违约,于是只有“著”了。
  5 正如标题,有“约稿”两字,关于全国民刊、四川民刊或者诗人诗作,自荐或者他荐都可以,民刊投稿时必须附有2期以上刊物,以窥期貌;微信或者邮箱发稿都可以。明年出刊肯定早于今年。(胡仁泽2020-10-14改于青白江)
 


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